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交通因素：这是选址的前提，要选择距离你的客户群近的方位（离城市不能太远），而且附近的交通有国道、高速公路或城乡公路，客户至少在一小时内到达陵园树木葬。因为陵园是为你的客户提供追思纪念祭拜的地方植树葬，多给他们提供方便，是您的。 　　 　地理环境：陵园选择在青山绿水中或景区附近，有自然山水相伴，一路上鸟语花香。水源电源不能太远，地势坡度不宜太陡峭，30°以下，坡度大，建设成本大，坡度小树葬，没有气势；尽量避开住宅区和村庄，免得招惹不必要的麻烦。

风水格局：按照祖先的择陵习惯，应该尽量选择坐北朝南的坡地，土层要厚，有条件的话必须选择有主山、 少祖山、太祖山等背山龙脉的地段。龙脉从何外来，龙气沿什么方位行，所选择的位置必须是龙气能行到的方位。应避免选择单一孤立树木葬，四周无群山所庇护的孤山以及山形山势继续前进，其内之气也向前流动而不能积聚静止的过山。青龙山、山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素，明堂的大小、高低，水的方位、远近等也是非常重要。陵园需要聚风藏气，简单来说即是避风，位置能有左龙右虎，后有靠山来龙，前有朝案，中有聚水明堂，就是暖气之地了。要暖(即藏风聚气)，即所选之穴要避风，尽量寻找没有风或风小的位置。

天津墓地的风水知识

在龙齿部位可以扦穴，但不要太近骨，扦穴近骨则位置太高，反会伤龙。遇着阴脊象鸡胸切玉一样时，需要分清老嫩和交襟。所谓老嫩，即是阴阳，所谓交襟，即是界水。阴脊的来势要象鸡胸一样，不能阴来阴作。平阳地则要象鸠尾，要识别刚柔和界限。所谓刚柔，也就是阴阳，所谓界限，也就是交襟。墓穴所在的平阳地要形如鸠尾，不可阳来阳作。在处理这些情形时，说理既要清楚，也要有眼力。不然的话，明明是阳却说成是阴，明明是阴却说成是阳，那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处。

据悉，“月亮节”是永安公墓的感恩节，每年举办月亮节已经成了永安的一个传统，也是永安的一个节日，每年“月亮节”永安公墓邀请员工家长到企业来与员工相聚一起联欢、旅游。永安公墓的员工来自五湖四海，大都很年轻，从事的职业也比较特殊，通过这个活动给员工和父母创造团聚的机会，增进了企业与员工的感情、员工与父母的感情，教育员工感恩父母孝敬父母，从而在工作中更好的服务他人。 “月亮节”一词来源于歌曲《十五的月亮》中的歌词：军功章，有我的一半，也有你的一半。员工是永安的重要资源，是永安传奇的创造者，这些成绩都离不开员工家长们的默默支持与奉献。为了表达对家长的感恩之情，特将此欢聚日子称之为“月亮节”。

不少人认为公墓区的风水宝地在高处，越高越好。因为葬在高处，显得地位高，有气派。生前有钱有势是人上人，死后岂能屈居下方呢？因此，公墓位高处往往价位高。在赣州黄龙公墓价高的竟达成10万元左右。 其实，位高处往往没有护砂，独阳不长，孤阴不生。与“藏风得水”以及“内乘龙气，外接堂气”之原则相悖。葬在高处，生气不聚，八方受风，哪能藏风得水？　　再就是不要犯忌。如古时有十不葬之说：一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬深谷绝境；四不葬孤独山头，葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山冈撩乱，八不葬风水哀愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。　　也要重视"龙怕凶顽，穴怕枯寒"，"砂怕背反、水怕返跳，穴怕风吹"等说法。

一个好的风水格局也是来龙之气势要盛，墓地两侧要有护砂，密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位，因为这是龙气旺盛之处。这就要有经验来判断。也不可选在龙之过峡处，因为《葬书》中说过：童断石过独，不可葬也。穴位明堂要大，但是罗城要环抱才聚气。随龙水要收到生旺水为佳。在进行公墓风水勘验和点穴时，因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着，许多进入公墓后，根本就无从下手分析一个墓穴的吉凶祝福，不能区别紧临的两个墓穴的好坏，而这个问题产生的根本原因，除了风水理论上的正误差别外，还有一个主要的原因就是思维方式有问题。